|
Философы Древней Греции - Аристотель - Риторика - Страница 41 |
[Обида причиняется также
людям], которые не принимают мер предосторожности, не берегутся, людям
слишком доверчивым, потому что в этом случае легко укрыться от внимания
всех, - а также людям беззаботным, потому что нужно быть человеком
заботливым, чтобы вести дело через суд, - людям совестливым, потому что они
не способны вступать в спор из-за выгоды, - людям, которые, будучи
оскорбленными многими, не доводили дело до суда, так как такие люди, по
пословице, легко, как мизийцы, становятся добычей, - людям, которые никогда
не терпели оскорблений, или терпели их очень часто, потому что и те, и
другие не принимают мер предосторожности, - первые, потому что полагают, что
никто никогда их не оскорбит, а вторые, потому что, по их мнению, больше уж
никто их не оскорбит. [Легко обидеть] также тех людей, которые оклеветаны
или которых легко оклеветать, потому что такие люди обыкновенно не решаются
начать процесс, боясь судей, и никому не могут внушить к себе доверия; так
бывает с людьми, возбудившими всеобщую ненависть и зависть.
[Несправедливости направляются] также против людей, против которых мы имеем
что-нибудь, - касается ли это их предков, или их самих, или их друзей, - за
то, что они обидели или хотели обидеть нас самих, или наших предков, или
людей нам близких, потому что, по пословице, злобе нужен только предлог.
[Обижают] и врагов, и друзей, потому что первых обидеть легко, а вторых
приятно, [обижают] и тех, у кого нет друзей, кто не умеет ни красиво
говорить, ни вести дело, потому что такие люди или не пытаются вести дело
через суд, или идут на мировую, или ничего не доводят до конца. [Часто
поступают несправедливо с людьми], которым неудобно тратить время, добиваясь
суда или удовлетворения, каковы, например, чужеземцы и ремесленники, которые
собственными руками зарабатывают себе хлеб, потому что эти люди мирятся на
малом и легко прекращают дело. [Несправедливость легко делается по отношению
к тем людям], которые сами поступали несправедливо во многом или именно в
том, в чем теперь поступают несправедливо относительно их, так как
несправедливость почти не кажется несправедливостью, когда кому-нибудь
причиняется именно такая обида, какие он привык причинять другим, например,
если кто-нибудь оскорбит человека, привыкшего оскорблять других.
[Несправедливо поступают] также с теми людьми, которые обидели нас, или
хотели обидеть, или хотят обидеть, или обидят; в этом случае
несправедливость заключает в себе нечто приятное и прекрасное и уже почти не
кажется несправедливостью. [Мы легко обижаем] также тех, унижение которых
будет приятно или нашим друзьям, или тем, кому мы удивляемся, или кого
любим, или нашим повелителям, или вообще тем людям, от которых мы зависим и
от которых можем получить какую-нибудь выгоду. [Мы совершаем также
несправедливости но отношению к тем людям], которых мы осудили и с которыми
прервали сношения, как, например, поступил Каллипп по отношению к Диону,
потому что и подобные поступки почти не кажутся несправедливыми.
|
|