|
Философы Древней Греции - Платон - Апология Сократа - Страница 10 |
Было бы ужасно, о мужи афиняне, если бы, после того как я оставался в строю, как
и всякий другой, и подвергался опасности умереть тогда, когда меня ставили
начальники, вами выбранные для начальства надо мною, -под Потидеей, Амфиполем и
Делием, - если бы теперь, когда меня поставил сам бог, для того, думаю, чтобы
мне жить, занимаясь философией, и испытывать самого себя и других, если бы
теперь я испугался смерти или еще чего-нибудь и бежал из строя; это 29 было бы
ужасно, и тогда в самом деле можно было бы по справедливости судить меня за то,
что я не признаю богов, так как не слушаюсь оракула, боюсь смерти и считаю себя
мудрым, не будучи таковым, потому что бояться смерти есть не что иное, как
думать, что знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто же не знает ни того, что такое
смерть, ни того, не есть ли она для человека величайшее из благ, а все боятся
ее, как будто знают наверное, что она есть величайшее из зол. Но не самое ли это
позорное невежество - думать, что знаешь то, чего не знаешь? Что же меня
касается, о мужи, то, пожалуй, я и тут отличаюсь от большинства людей только
одним: если я кому-нибудь и кажусь мудрее других, то разве только тем, что,
недостаточно зная об Аиде, так и думаю, что не знаю. А что нарушать закон и не
слушаться того, кто лучше меня, будь это бог или человек, нехорошо и постыдно -
это вот я знаю. Никогда поэтому не буду я бояться и избегать того, что может
оказаться и благом, более, чем того, что наверное есть зло. Так что с если бы вы
меня отпустили, не поверив Аниту, который сказал, что или мне вообще не
следовало приходить сюда, а уж если пришел, то невозможно не казнить меня, и
внушал вам, что если я уйду от наказания, то сыновья ваши, занимаясь тем, чему
учит Сократ, развратятся уже вконец все до единого, - даже если бы вы меня
отпустили и при этом сказали мне: на этот раз, Сократ, мы не согласимся с Анитом
и отпустим тебя, с тем, однако, чтобы ты больше не занимался этим исследованием
и оставил философию, а если еще раз будешь в этом уличен, то должен будешь
умереть, - так вот, говорю я, если бы вы меня отпустили на этом условии, то я бы
вам сказал: "Желать вам всякого добра - я желаю, о мужи афиняне, и люблю вас, а
слушаться буду скорее бога, чем вас, и, пока есть во мне дыхание и способность,
не перестану философствовать, уговаривать и убеждать всякого из вас, кого только
встречу, говоря то самое, что обыкновенно говорю: о лучший из мужей, гражданин
города Афин, величайшего из городов и больше всех прославленного за мудрость и
силу, не стыдно ли тебе, что ты заботишься о деньгах, чтобы их у тебя было как
можно больше, о славе и о почестях, а о разумности, об истине и о душе своей,
чтобы она была как можно лучше, -не заботишься и не помышляешь?" И если кто из
вас станет возражать и утверждать, что он об этом заботится, то я не оставлю его
и не уйду от него тотчас же, а буду его расспрашивать, пытать, опровергать и,
если мне покажется, что в нем нет доблести, а он только говорит, что есть, буду
попрекать его за то, что он самое дорогое не ценит ни во что, а плохое ценит
дороже всего.
|
|